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李莎:不求其全,但求其真






前几日偶然看到朋友分享了她的人格测试的结果,不由想起若干年前自己也曾经很认真的做过这样的测试,而自己的测试结果是“ENTJ”型人格。


这就是心理学上一个有名的测试叫做MBTI,中文名字叫做“十六型人格测试”,是一个通过回答近百的问题,来确定自己人格倾向的测试。这个测试被引进到国内后,一直在变化、发展,研究者们也还在积极研究这项测试,力求让其更加准确。


和工作室的小伙伴曾经很认真的研究过一阵MBTI,发现在进行人格测试的时候,有些人的结果极其很纯粹,而另外一些人的情况,则会随着生活和年龄的改变而发生变化。那些纯粹的人处在一种相对稳定的阈值范围之中。仔细分析之后,我发现那些变化的人,多数是三十五岁以下的人,更年轻一些的,如果原来便处在一种临界的状态下,经历过一些事情之后,的检测结果就会发生变化。也就是说,当一个人三十五岁之后,他们的状态变化会更小一些,向内求索的部分也会更多一些。


从这件事中,我得到了两个结论:第一,人在年轻的时候,应该多看看外面的世界,开阔了眼界之后,才能真正了解自己,知道自己想要的是什么;第二,当我们趋于稳定时,如果我们选择了正确的修行道路,后半生才能过得更加愉悦和舒适。


先说第一点。对命理,我和很多人的态度并不一样。有人在提到命理时,是一副遇到事情之后病急乱投医的感觉,有人在提到命理时,则是一副“这就是迷信”的态度。其实,我理解的命理,不光是玄学,还是一种指导自己行事的态度。一个人,了解自己来历、了解自己性格成因、可以为自己未来的选择方向的一种有效的指导。



红尘太过复杂,也就造就了各式各样的人。但是,在真正了解自己之前,大部分人都是盲目的。


世人总是只相信自己愿意相信的,而不在乎事实如何。


听到自己想听的就会高兴,看到自己想看的就相信这个东西是真的。殊不知,有些东西,恰是针对我们的欲望而埋下的陷阱。不符合自我意志的都是假的,却不知我们只是芸芸众生之中的一个普通人,我们需要漫长的自我检阅,才能迈出了解自己的第一步。


曾经有人在告诉我,他的愿望就是赚更多的钱、买更大房子的时候,我告诉他,其实并不是这样。你并不需要更多的钱,买更大的房子,但是你会觉得你需要这些,是因为这个功利的世界一直都在向每个人传递这样的信息,并把这一点看作是一个人成功的标准。


其实,人生来不同,需求也不同。每个人,都有灵性的那一面,就像我通过MBTI的测试得知,我们每个人的人格不同,优缺点也各不相同一样。了解了我们自己,我们才能选择和我们更适配的职业、伴侣、未来方向。


对于深远渺茫的大道,没办法直接用先天的良知良能去体悟,只有一点肤浅的理解。因为这些东西太过幽深玄奥,又没有办法像科学那样给人以标准答案,肯定会有人不明所以,正是因为我们根本就没有认清自己,导致了很多人对幽深的道学持一种半信半疑的态度——本质还是不明所以,不求甚解,不能理解无用之大用,以一颗功利之心来对待这件事:效果立竿见影的,便是好的;看不到对自己当下有什么好处的,便一味摒弃。


正是因为我们被功利的标准所迷,释放出来贪欲的信息,一味追求世俗的标准,双眼才更会被迷雾遮盖。


这也让我想起了我想要说的第二点:赤子之心和返璞归真。


其实,越是在这种充满神秘主义的领域里,真正有悲悯之人的人,越是会要求求道者擦亮眼睛别被骗,更是应该要求信徒保持清醒的头脑和独立思考的能力,才能更快靠近我们想要的智慧和真相。


而更接近真相的,就是保持一颗赤子之心。天真如稚子者,不会轻易被红尘的纷乱迷惑,因为他们没有观世之时,不带偏见。


哲学的理性传统是什么?天文还是命理?


哲学在哪里寻找生命的超越?是理性深渊的恍惚,还是主体的惊人一跃?

我觉得,最初都是相似的,都是虚静状态下的天心自然来复。就像我们在三十五岁之后,修行的,是那一颗让我们能安静下来的赤子之心。


不求其全,但求其真


对这个世界,保持一颗天真的童心,保持一颗敬畏之心,对那些我们不能理解的东西,摒弃掉偏见和固执,保持着心灵的开放和宽容。


这个世界,只有勇于天真的人,才能获得最终的幸福而那种幸福一定是完全出自于内心深处源源不绝的喜悦和长久的满足感。





 
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