A君是我多年的老友，那日在微信之上，他与我分享了最近遇到的一个事情。有位久仰他面相学的人，找了各种关系希望拜在门下学习。

A君与对方说自己平日不爱教学，若真是教学则收费不菲、且需要对方用一年时间里每个月抽出几日专心的学习。对方听完马上答应了下来，丝毫没有犹豫之色。A君接着说：如此这般一年之后，就要靠你自己继续深研下去了。对方一听有点懵，转而问他，如果想达到A君目前八成的水平需要学习多长时间？

A君笑了，他说人人资质不同，无法断言。只能把自己当年的经历告诉对方说：他当初跟着老师打基础学习一年，自己再去广泛实战三年，总结经验之后再博览众家著作自悟进阶三年，保守估计，真正运用娴熟这一门技能大概需要七年时间。

听完A君的话，求学者沉默了，半响丢了一句话过来：那我再考虑考虑吧。过一段时间，A君听闻当初询问自己的人对其他人说，A君这个人太保守了，明明有很多秘钥和秘诀，却藏着掖着不肯传给学生，只想着自己闷声发财，怕教会了学生饿死了师父。明明不可能需要七年时间，那么久的时间哪里熬得住。

朋友A君的经历，让我想起了“慧眼识珠”这个词。其实，这个词的关键不在于珠，而在于“慧”。这就像很多向我朋友咨询问道的求助者一样，从我朋友的角度出发，给他们的是最真实的信息，说真的，也没有必要藏着掖着，因为大道向来是显而易见的。但是他们却始终不信，认为有什么独门的关窍没有告诉他们，或者说，固执地认为，他们现在的问题，是因为没有找到什么独门法门。

记得我另一个事业有成的朋友曾经说过一句很经典的话：成功不是靠出奇招，做了别人想破脑袋都想不到的事情，而是做大家都看得懂的生意，并且愿意从琐碎的事情做起，并坚持得足够久。

从某种程度上来说，修道也是一样的。之所以叫“道”，是因为，它是人生的底层逻辑，能够渗透进一个人生活的方方面面，领悟了这个东西之后，可以发散到各个领域，让人在各个领域更好地完成自己的修行。

在我看来，学习就不该追求精髓，解决问题最忌讳的就是倔强。

想要问别人秘钥，是一种投机取巧的心态。本质上有违修行的精神。

一门学问能出现就已经是精髓了，自己去学习体悟就好了。所以，要取得学习的成就，首先是对自己学习的这门学科有敬畏心。

有敬畏心的人，就不会把自己看得太重要，就会对自己学的东西和世界上的其他人持有一种谨慎的态度，这样他们才能注意到更加细致的东西。人往往都是和自己同领域的人竞争，而一个人和同领域的人竞争时，都是靠细节胜过对方的。

其次，一个人要学习到别人的精髓，需要先去掉倔自己的倔强。因为，一个人真正见自己、见天地、见众生之前认识到的观点，很容易变成标签式的，或者是固执己见的偏狭看法。正是因为这种观点不能升级到更高的层级，所以才会妨碍我们的修行。

从这一点可以看出，修行的第一步，往往就是破障。消除自己内心的偏见，打破自己固化的观点，愿意接受更大、更广阔的世界，愿意理解别人和看到别人，自己才能获得更多。

从学会爱惜别人，从而爱惜自己。这就是道的修行。

回到学习上来说，学习这件事，如果非要说出精髓，就是一个「勤」字。

为道日损，绝学无忧。

所以，真正意义上的修行，就是从每一件事做起。就没有“速成秘笈”，就算有，你想弄明白，还是要从细节逐一领悟，最终还是跟没有是一样的。

常善救人，故无弃人。常善救物，故无弃物。

《道德经》之中有一句经典的句子：天下难事必作于易，大事必作于细。

以上小感，与所有道友共勉。