斗山山人的来龙去脉

何正华:斗山山人的来龙去脉

——李准编剧开戏院演红民国剧坛20年

引言。我挖掘广东水师提督邻水人李准凡13年，发现李准不仅是清末战功赫赫的武将，还是民国书法家和大编剧，一生文韬武略均有大成。我从2009年起发表的研究资料两百多篇里,有好几篇是全国首次挖掘李准戏剧秘史的专稿——《李准剧本书法惊现邻水》《武将李准的文化成就之民国大编剧》等，在广安市政协文史资料集《即将逝去的记忆》、邻水县委《学习与探索》杂志，及人民网、新浪网等处发表。近日有外地人反应，广安日报.川东周末《张大斌:斗山山人的来龙去脉》错误很多，可能是李准研究专家何正华用笔名发的，作为李准家乡党报不该那么多低级错误！我说不是我的——我的文稿虽被全国百家媒体采用，但广安日报十多年没用过一篇。上网一看，该文五千多字，杂乱说了李准一生的事，但却是从各种资料“复制粘贴”来的，所以搞出了涉及南海争端的原则大错，和违反常识的谬误。因该文注明了“参考资料《广东水师提督李准》何正华著”，误导读者认为其错源自何正华。该文虽是抄袭我的，所配图片如官斗石等也是拿着手机对着我书上的照片翻拍的，但其错误却是作者自己在拼凑资料时，新产生的“创新成果”——大凡东摘西抄东拼西凑的东西，错误总是难免的。

因党报广安日报.川东周末的权威性，该文被一再转发，谬误也以讹传讹满天飞。现亟需一篇李准戏剧史的正确文稿，以正本清源。笔者作为李准研究肇始人、原始资料挖掘者，只好牺牲一点时间，将此前早已发表的零散文章，整合成这篇较全面的专稿，也仿题《何正华：斗山山人的来龙去脉》，以利读者搜索时两文都出现，好鉴别对错。另抽空再撰一文《<斗山山人的来龙去脉>之来龙去脉？》，论述该文的来龙去脉就是剽窃，并匡正其二十多处大错小误，以拨乱反正。至于很多文友建议追究其剽窃侵权，以保护知识产权，则交由我的法律顾问去处理，以保护原创者十年心血才换来的一树桃子，不遭鼠窃狗偷之徒伸一下手就摘去卖钱了。好在我二十多项研究成果早就取得国家著作权保护证书。况且，《广东水师提督李准》一书46万字和几十幅历史图片，是国家海洋局海洋出版社立项，外交部南海专家主编审稿的，北京新华书店已发行国内外，未事先许可他们绝不容许剽窃。

（17年广安市政协文史资料集发表的何正华文）

19年邻水县委机关刊物发表的何正华文

（上为20年广安日报.川东周末发表的剽窃文被网站转载）

民国戏剧界大腕 称霸剧坛二十年

清末一代武将李准驰骋广东十多年，任职水师提督、水陆提督、巡防营统领。笔者在挖掘史实资料的同时，还编剧了“李准南海亮剑”影视和舞台系列剧本，获重庆杯全国电影剧本征评第四名、四川省文化厅一等奖，在广安市面向全国征集历史舞台剧本中评选为第二名；原创编剧大型川剧《南海李准》登上省川剧节和艺术节，获得省五个一工程奖和省文艺创优百家奖。

这些剧本，让很多人知道了一代名将李准的英雄故事。

可大多数人不知道，武将李准自己还是个大编剧呢！

李准在辛亥革命中率广东起义后，定居京津两地，弃武从文，华丽转身，编剧本，开剧院，几十出京戏轰动京城，竟成就了民国“坤伶三杰”和“四大皇后，荀慧生求演李准剧本，梅兰芳在李准的剧院教青年演员，还到他家里唱堂会！

从1914年编第一部戏开始，至1933年即去世前两年续编连台戏《再生缘》第14本止，李准编演的戏剧多达数十部，而且，中国最大的戏院就是他开的，南北梨园名家纷至沓来，争演李准编的戏，称霸剧坛二十年！

1948年上海中央书店出版的十六集《戏典》，收录京剧剧本近二百个，有传统剧目，又有当时新编或改编的剧目，新剧目很多是李准编的，署名“斗山山人”，均以“全出分幕”剧目完整刊出，并附有剧情说明，间及演出渊源。如编者在《婴宁一笑缘》就附注说，“婴宁故事，出蒲留仙笔底之《聊斋志异》，述狐女与其表兄王了眼一段姻缘。剧出已故斗山山人直绳将军手笔。名坤旦金少梅盛年时，即以演此剧而成名。金少梅外，近十年来，此剧以近绝响于歌坛。本书所载，即李直绳氏为金所特编之原本也。”

1936年7月22日的《申报》为刚辞世的李准发文《李准小志》说：“李准居津后，尝为金少梅编戏本《文君当炉》

《画中缘》《活捉王魁》诸剧，尤为脍炙人口，少梅演之，声誉因以大涨。将军对于未成名之坤伶提携爱护，不遗余力，如金少梅、碧云霞、马金凤、苏兰舫、雪艳琴等，皆为将军一手识拔而成者。将军尝谓愚曰：余至捧角，绝对不为色相，谓借人杯酒浇我块垒，彼讥余为好色者，其荒谬殊可笑。将军之胸襟豁达有如此。”

梅兰芳、章遏云等很多名家，都在回忆录里提到当年被李准扶持成大名的梨园往事。直到2009年还有健在的民国梨园老先生，在5月11日的《深圳商报》上撰文回忆：“金少梅是和周信芳搭班的名花旦金月梅的养女，擅青衣。1920年代北京女伶渐衰，几及末路，此时少梅入京，势乃大振。曾当过广东水师提督的李准，为少梅编剧多折，无论新编抑或旧戏，少梅登场无不叫座。”

武将为何转型编剧：和蔡锷演双簧以反袁称帝

征战忙碌几十年的一代名将，怎就突然大转型，做起编剧来了呢？

原来袁世凯当选民国首任大总统后，知道两广将领李耀汉、李福林、洪兆麟、翟汪、隆世储等，均是李准手下，大事还听李准的，就聘任李准为总统府高等军事顾问，封上将衔，把他从香港请到北京来住起，以便遥控指挥各大将领。

袁设了个军官模范团，自任团长，委任李准和蔡锷等有影响力的人物以团副闲职。李准和蔡锷看出袁有称帝之意后，就双双打起主意来。蔡锷找个湖南梅妓小凤仙来捧，李准则另租化石桥一巨宅，设票房学唱戏。他请大名家陈十二彦卫教老生戏，钱金福教花脸戏，王瑶御教青衣戏。

当时有个17岁的名伶“阎玉米”，在前门外大戏园演出，李准就花钱包下头排三十个座位，专门看“阎玉米”的戏，来人只要说是李军门的朋友，就可入座，看完戏到福兴居白吃宵夜，这样的好事哪个不去呢？原来福兴居是李准早年刚工作为朝廷办募捐救灾八省时，而在北京设的金融机构，老板冯润田等于就是李准的账房先生。

袁世凯见李准沉迷于演员，蔡锷沉迷于歌星，二人并无大志，防范也就疏了。李准遂得以离开袁世凯而南下，支持旧部反袁称帝，蔡锷则在小凤仙帮助下脱离虎口，回到云南起兵反袁。可笑一代枭雄称帝心切，假造民意百官拥戴，不料一人起兵万人讨伐，落得个短命皇帝遗臭万年。

一部电影《知音》让大家知道了蔡锷的奇功，而李准和蔡锷一起反袁称帝的功劳，却埋没了百年，现在才被笔者挖掘出来。

捧红17岁刀马旦“阎玉米”成夫人

蔡锷与小凤仙只有北京一段姻缘，而李准与“阎玉米”的临时关系则转正了。

1916年李准46岁时，每天包场所捧的坤角艺名刘菊仙，17岁，本姓阎，李准为之命名“阎玉米”。

她是学刀马旦的，正是绮年玉貌时，经李准一捧，红得不得了，后来就成了李准的三妾阎夫人，为李准生了二子七女。

邻水收藏有一幅在天津拍的李准、阎夫人及子女全家福照，很多资料都错说成在柑子铺拍的。其实是李准老表王国宇，1929年从天津寄回柑子铺的，共有11张照片，1988年王国宇儿子王华昌将照片交给县文管所了。可惜还有皇上亲封李准外婆“四品诰命夫人”之“凤冠霞披”缎面大幅画像，“文革”时烧了。

2014年清明，笔者与包述安和范宜，联系并接待了阎夫人的儿子的女儿李萱轩、李融融、李珠珠，及她们的女儿女婿13人，从美国加州第一次回邻水寻根问祖。2019年10月20日，又接待了阎夫人的三个女儿的女儿们，从北京、上海等地来邻水探访。

为何要取笔名“斗山山人”

一位学者在研究民国戏剧史资料时惊讶地发现，很多名戏都署名“斗山山人编”，但不知“斗山山人”是谁？我一看，这位“斗山山人”只能是李准！

理由有三。一是李准出生老家有座官斗山；二是笔者在李准自传《任庵自编年谱》里，发掘到关于官斗山的记载：“吾乡避乱，多于险要山头，筑寨俨如城池。吾家对门有官斗寨，已得地而屋尚未建完。后山有顺天寨，亦然”；三是我手头就有李准96年前创作的剧本《妙峰山》，专门为名花旦金少梅写的，表现黄孝女的孝道爱情故事，上面白纸黑字写有“斗山山人编”几个字。

李准为何要以“斗山山人”为笔名呢？原来李准出生老宅位于华蓥山麓，对面有座山就叫官斗山。山上有座官斗寨，建成于1885年前后，现已不复存在。神奇的是寨旁兀立着一方官斗石，天生就像一颗印面朝天的巨大官印，又像农家装米粮的大斗，故名官斗石。其高约30米，倚山壁立，上方下圆，鬼斧神工，自然天成，与山主体相距五六尺，胆子大的娃儿可以飞身纵跳过去，顶上可坐十几人。看似孤身独立，上大下小，摇摇欲坠，却千年稳如泰山！每逢天地人间发生大事，如毛主席逝世和汶川大地震那几天，山下的人都听到官斗石呜呜作响。

李氏家族原来并不住在这里。据李准记载：“溯我李氏，系出陇西。原籍江南江宁府上元县。明末有讳诣元公者，以江南拔贡生授邻水县教谕。明鼎革，遂垦业于邑东之太安乡太安里。以族繁人众，遂呼为李家坝，是为我入川之始祖。”

我们考证，李准所说河堰坝，就是现在柑子镇缪氏庄园一带，现在还保存有祠堂古屋的神位。

到了清代乾隆中叶，第六世祖李天贵，就是李准的高祖父，发现了官斗石这个难得的风水宝地，遂从河宴坝迁来这山沟沟里，在官斗寨正对的顺天寨下之睏牛坪，筑宅定居。

奇怪的是李氏家族果然官运亨通——其孙李逢春为一方之仰的乡贤，曾孙李铁船高中进士，官至钦差督办四川矿务商务大臣，遂上封三代——父李逢春、祖父李清典、曾祖李天贵均诰封“光禄大夫”；李准又贵为朝廷从一品大员，历官光绪、宣统、民国三个朝代，其父李铁船、祖父李逢春、曾祖父李清典又各诰封“建威将军”，长子李相枚诰封“一品荫生”，家族男女受皇封近二十人。

顺天寨和官斗寨，两座山形都似蹲着的蟾蜍，两山夹一水，中间穿过一条小溪名活水沟。地理风水学上称为“金蟾纳印”，是难得一见的自带官运财运的风水宝地。但大运却易遭两山之间的水带走。两座山的尾部即金蟾的屁股，都坐在下行一里多之处，李准在这里建了诰封神道碑和旌表节孝坊坊，取关门镇守之意。可惜高大精美的牌坊在“文革”时被炸毁了，只剩神道碑在小溪旁巍然矗立百多年，令人仰视，现在是省级文物保护单位。

官斗山下活水沟如玉带绕过，左有一小山如大象鼻子伸进莲花滩里饮水，源头在上面沙坝沟的鸭子洞，再上去就是著名的香炉山古庙，与广安交界。当地有民谣曰：沙坝沟，桅子塆，小河九拱十八滩；青狮白象把水口，滩滩出神仙。观音滩、莲花滩、锅底滩、半边滩、筲箕滩、牛屎滩，一个滩有一个故事。老人们说1877年丁丑，李铁船考起进士那年，活水沟里的谷子（水稻）结了双穗，滩里开了莲花。