“奈何桥上道奈何, 是非不渡忘川河。 三生石前无对错, 望乡台边会孟婆。”在中国古代的传说里，孟婆一直以三生三世、生生世世的孤寂形象，口耳相传。

尽尽奈何桥，隐隐忘川水。告别了繁华纷杂的人世，到了那诡谲隐秘的阴界之路上，必然要遇见一位鬼神，那就是奈何桥旁的一位鬼神——孟婆。

一碗孟婆汤，一踏奈何桥，一过忘川河，从此前尘往事，尽数忘却。

正如这人生一世，只管一路向前，不必回头。

在中国众多的神话小说中，孟婆的形象曾被刻画了百十次，每一个孟婆都有自己的独特之处。而在李莎老师的笔下，孟婆又有了另一道不一般的灵魂。

《孟婆传奇：渥丹篇》中，作者以细腻的笔触描绘了孟婆三生三世的爱恨情仇，她的执着与善良，淡泊与豁达，深深打动着读者的心，故事透过孟婆的眼睛，揭示了生命的意义，揭露了人性的幽微。何为“善”？

《易经》的坤卦文言中有一句话“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”在这个故事里，作者也反复提到了一个字——善。

做药材批发生意的王有德，用一杆灌了铅的秤赚了不少黑心钱。他的四个儿子迎娶娇妻，却都暴病而死，媳妇改嫁，只有四儿媳生下一个男孩。

这一杆黑心秤，折了王家多少气运？

王员外自此自省，一心向善，才挽回了自己的声誉和家庭的颓势，孙辈开始转运。

人生一世，贵在自省。

林深之处，遇狼捕鹿，心善，灭狼，鹿衍盛而灭。从此事看，看似与人为善，却不为善。

桃汐被钱婆婆收养，可又被钱婆婆转卖给了别人，桃汐伤心至极，吃尽苦头。就是这样的桃汐，最后还是原谅了曾伤害过她的人。桃汐知道自己的身世后说： 只有原谅别人，才会放过自己，重新做回自己。

与自己和解，与恨意和解，此为善。

孟婆此世转世，成为桑黛。桑黛和成染相爱，可成染并不信任桑黛，并在桑黛身边安插眼线，监视调查她。在重重打击下，桑黛香消玉损，成了孤寂清冷的孟婆。

就是这样深情错付，香消玉殒的孟婆，也选择了“善”。

今生此世，自省自心。与人为善，与己为善。